Ta pärines armastusloost, mis kunagi trotsis loogikat, ettevaatlikkust ja asukohta. Corinne Hofmanni teekond Keenia Samburu piirkonda pole enam pelgalt armastuslugu, vaid elava ajaloo arhiiv, mis on vaikselt mõjutanud tema tütre Neeshy teed. Neeshy elu on kulgenud õrna pingega – tasakaalustades kahte drastiliselt erinevat pärandit hämmastava graatsilisusega –, hoolimata sellest, et ta kasvas üles kaugel kõrbepiirkondadest, mis iseloomustasid tema lapsepõlve.
Kui Neeshy oli kõigest 18 kuud vana, hülgas ta ema manyatta, mis oli ümbritsetud võsaga ja kaetud lehmasõnnikuga. See polnud sugugi impulsiivne valik. Hepatiidi ja malaaria poolt nõrgestatud Hofmann pidas üha ebakindlamat elu. Tema varem kütkestav Samburu poiss-sõber Lketinga oli armukadeduse ja alkoholi tõttu muutunud kellekski, keda ta enam ei tundnud. See, mis algas laeval puhta armastusega, lõppes vaikse ja teadliku reisiga Šveitsi.
Kontekst Neeshy, "Valge Masai" tütre kohta
| Nimi | Neeshy (nimi muudetud) |
|---|---|
| vanemad | Corinne Hofmann ja Lketinga |
| Sündinud | 1989, Keenia |
| Tõstetud | Šveits |
| Praegune Elu | Elab Euroopas, külastas nooruses sageli Keeniat |
| Kultuuriline taust | Segatud: Šveitsi-Euroopa ja Samburu pärand |
| Märkimisväärsed mõtted | Esiletõstetud Tagasi metsiku südame juurde Corinne Hofmanni poolt |
| Isa praegune staatus | Uuesti abielus, elab Keenias, hoiab aeg-ajalt ühendust |
| Usaldusväärne viide |
Šveits pakkus elukeskkonda, turvalisust ja arstiabi – kõik need olid esmatarbekaubad, mida külas üha piiratumalt leidus. Need polnud Euroopa lapse jaoks luksusesemed. Need olid hädavajalikud. Siiski ei teinud ta otsust loobuda osast oma tütre etnilisest identiteedist kergekäeliselt.
Vanemaks saades reisis Neeshy tagasi Keeniasse, et oma isa uuesti näha. Muinasjutud ega nostalgia ei raaminud neid reise. Need olid ehtsad, ilustamata taaskohtumised, täis emotsioone, kontraste ja vastuseta küsimusi. Aruannete kohaselt on tema isal, kes on endiselt Keenias, veel viis last ja ta suhtleb nendega aeg-ajalt piltide kaudu. Vaatamata kirjutamisoskuse puudumisele on Corinne jätkanud tema eest rahaliselt hoolitsemist pigem peene austuse kui kohustuse ajel.
Eriti köitev on Hofmanni kujutus oma tütrest areneva indiviidina, kes arutleb omaenda kultuurilise vastuolu üle, mitte kõrvaltegelasena tema menukirjanduses. Ta paljastab nende ühiste kogemuste kohta rohkem hilisemates teostes, näiteks „Tagasi metsikusse südamesse“, sealhulgas emotsionaalse tõmbe riigi poolt, mida mõistetakse vaid pooleldi, ja keerulise ebamugavustunde, mis kaasneb aastakümneid tagasi kirjutatud loo prisma läbi vaatamisega.
Neeshy jaoks pole geograafia ainus tegur, mis määrab, kes nad on. Selle asemel on see loodud sõnade, mälestuste, piltide ja arutelude kaudu, millest mõned on tundlikud ja mõned rikkalikud põlvkondade nüansside poolest. Tema mõiste "kodust" on kogu elu jooksul kõikunud. Ta oli Šveitsis ebatraditsioonilise taustaga järglane. Ta oli Keenias külaline sarnase vereliiniga, kuid erinevate rütmidega. Selle tasakaalustamise harjutuse korduvalt aastate jooksul tegemine on nii põnev kui ka kurnav.
Ma mäletan, et lugesin lõiku, kus Hofmann räägib vaiksest ajast, mille ta veetis Lketinga ja tema tütrega akaatsiapuude all. Seal polnud verbaalset pinget. See oli olemas vaikuses, nagu nähtamatu sild, mis püüdis korraga kahte fakti hoida. Mäletasin seda hetke paremini kui enamik teisi.
Aja jooksul on Corinne Hofmann inimesena arenenud. Nüüd elab ta Lugano järve lähedal rahulikumat elu, mida ei iseloomusta enam tema ebatõenäoline suhe. Hiljuti kohtas ta matkates juhuslikult Šveitsi grenaderi, kes elas väikeses mägimajas, ja neist said armukesed. Tema arusaam armastusest on selgelt muutunud, mida tõendab kohtumise lihtsus, mis on teravas vastuolus hoogsa sarmiga, mis teda algselt Keeniasse tõmbas.
Vaatamata suurele avalikkuse tähelepanule on Hofmann keeldunud oma eraelu edasisest kommertsialiseerimisest. Kirjastajad tahtsid kirjutada tema uuest armusuhtest, kuid ta keeldus kesksele kohale tõusmast. Võib-olla peegeldab tema taktitundeliselt karm otsus viisi, kuidas ta kaitseb oma tütre piire. Igapäevase väärikuse säilitamine on nüüd olulisem kui kuulsus, mis varem oli vahend nende loo miljonite kodudeni viimiseks.
Meile jääb selgelt eristuv põlvkondade narratiiv, mida iseloomustab pigem kohanemine kui mäss või dubleerimine. Hoolimata sellest, et Neeshy sündis ellu, mis polnud kunagi privaatne, on ta teinud märkimisväärseid pingutusi, et määratleda end ema otsustest sõltumatult. Tema lugu on mõjutanud mitmekihilised reaalsused: logistiliselt keerulised ja emotsionaalselt olulised külaskäigud, peenelt vajalik lahkuminek ja kunagi revolutsiooniline armastus.
Tema võime need erinevad niidid ühtseks tervikuks põimida on tõeliselt leidlik. Ta on hoolikalt säilitanud mõlemad pärandid, isegi kui need on omavahel vastuolus, samas kui paljud oleksid võinud eelistada üht teisele. Sellele emotsionaalse küpsuse tasemele jõudmine on harva lihtne. See tuleneb arusaamast, et tsivilisatsioonid saavad koos eksisteerida ega pea omavahel konkureerima.
Corinne on sageli öelnud, et teda ei tõmba enam Aafrikasse tagasi – mitte sellepärast, et ta tagasi lükati, vaid pigem sellepärast, et ta on rahu leidnud. Kuid tema tütar on tagasipöördumise juba teinud. Seda tehes andis ta vastuseid küsimustele, mida võis leida ainult tema kodumaa pinnasest. Ja naastes oma ellu Euroopas, tugevdas ta mõlemat oma identiteeti, selle asemel et ühest loobuda.
